８月の開花情報　　（東玄関の奥から）
① 紫バレンギク（キクに似た紫紅色の大輪、乾燥花向き、火消しの“まとい”に似た花形）
② トウキの結実（レース様の白花が次々に咲く、葉には特有の香り、根を婦人薬に利用）
③ ムクゲ（白花と紫桃色花の２種類、一日花、樹皮を薬用とする、韓国の国花）
④ サボンソウ（白花と紅桃色の２種類、根に泡立つ成分がある、シャボンの語源）
⑤ カワラナデシコ（秋の七草の一つ、野生種はピンクの花）
⑥ ウイキョウの果実（黄色小花、ハーブ名：フェンネル、未熟果を噛むと爽やかな甘みがある）
⑦ ケイトウ（鶏冠のような花形で花壇の花、黄色または赤色、中川淳庵が薬品会に出展した）
⑧ セリ（春の七草の一つ、白の小花を頂生する水生植物、）
⑨ ツリガネニンジン（薄青色の鐘状花を数段に咲かせる、新芽は山菜として美味）
⑩ エビスグサ（黄色の蝶形花、果実は弓上に曲がる、種子を“ハブ茶”に利用）
⑪ 西洋ヤマハッカ（蜜源植物として有名、白みの小花で、ハーブ名：レモンバーム）
⑫ ハナハッカ（ハーブ名：オレガノは元気を取り戻す香り、淡紅色の穂状花）
⑬ ハトムギ（果実が茶材となる、目立たない黄緑色の花、肌荒れ・イボ取りの妙薬）
⑭ オミナエシが満開（秋の七草の一つで黄色の花、根に醤油が腐ったような特有の臭い）　など

一点の偽りもなく青田あり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山口誓子

輝きを増す夏の太陽に映えて青田が一面に広がるように、青々とした薬草たち
の力強い生命力が溢れ出しています。

今年も早いもので半年が過ぎました。陰暦の6月末（新暦では6月から8月初
旬）にかけて、全国各地の神社で「夏(な)越(ご)しの祓い」という伝統神事が行われます。
茅で作られた大きな輪（茅(ち)の輪）をくぐって、半年間の罪や穢れを祓い残り半年
の無病息災を祈願し、邪心を和ませます。茅の輪の起源は、奈良時代の『備後国
風土記』にある蘇民将来(そみんしょうらい)の逸話にあります。

小浜でも南川の河口近くの六月祓(みなつきはらい)神社(じんじゃ)（氏子津島・多賀区）で、慶長年間から
始まりました。神社が鎮座するこの地は、古来から、川で身をそそぐ禊ぎ祓い
が行われていたことから、「かわそさん」として多くの人に親しまれています。
新型コロナウイルスの感染拡大もようやく落ち着きをみせていますが、今年も7
月22日（土）・23日（日）に茅の輪が設置されます。

いよいよ梅雨が明け湧き上がる入道雲、引き込まれるような青い空が広がりま
す。

７月2日は、中川淳庵先生が天明6年（1786）に亡くなられて、237年目の祥
月命日に当たります。230年余の時空を超えて淳庵先生顕彰薬草園へ、皆様を誘
います。

７月の開花情報　　（東玄関の奥から）
① 紫バレンギク（紫紅色の大輪、火消しの“まとい”に似た花形、乾燥花向き、免疫活性サプリの原料）
② トウキ（レース様の白花が次々と咲く、葉には特有の香り、根が婦人薬）
③ ムクゲ（白花と紫桃色花の２品種、一日花だが開花期間が長い、樹皮が水虫薬）
④ ローマカミツレ（可愛い白花が次々に咲く、黄色のドーム部にリンゴの香り、茶材）
⑤ サボンソウ（白花と紅桃色の２種類、根に泡立つ成分があり、洗剤としてシャボンの語源）
⑥ ハマボウフウ（砂浜に咲く白花、褐色の種子をつける、新芽が汁の具材、絶滅危惧種）
⑦ ウイキョウ（黄色の小花、種子はハーブ名：フェンネル、香辛料・風邪薬、未熟果実はやや甘みあり）
⑧ ウツボグサ（青紫の穂花で、直ぐに茶褐色となる⇒夏枯草(ｶｺﾞｿｳ) 、利尿効果大で痩身ハーブとして有名）
⑨ サジオモダカ（水生植物、白色の小花が次々に毎日咲く、一日花、根茎に強い利尿作用あり）
⑩ オニユリ（橙黄色の花、秋に肥厚する鱗茎が茶碗蒸しの具材）
⑪ ハナハッカ（ハーブ名：オレガノは貴方の元気を取り戻すための香り、淡紅色の穂状花）
⑫ ハトムギ（果実が茶材となる、目立たない黄緑色の花、肌荒れに美肌効果あり）
⑬ 西洋ノコギリソウ（赤花と白花があり、葉がノコギリ状）
⑭ オミナエシ（黄色の花、秋の七草の一つ、根に特有の臭い）
⑮ ラベンダー（薄青色の穂状花、花と茎葉に特有の精油を含む、手指の消毒用アルコールに投入）　など

日本人の苗字（姓）には植物名から引用されているものが多く、例えば「沢瀉」と書いて「オモダカさん」と呼ばれています。その家紋（図①、②）として有名なところでは、５月１８日（木）に一家心中（？）が報じられた歌舞伎の四代目市川猿之助さんの屋号が「沢瀉(ｵﾓﾀﾞｶ)屋」ですね。一方、同じ字を書く生薬の「沢瀉(ﾀｸｼｬ)」（写真①）はサジオモダカ（Alisma plantago-aquatica）の根茎部を調製・乾燥したもので、中国の古書『神農本草経』の上品(ﾎﾟﾝ)に収載されています。”沢水の傾瀉”すなわち水を注ぎ出す効果のあることから名付けられたもので、体内に停滞する不良の水分を排出・調整することによって、水に起因するいろいろの障害を改善する効果を持っています。漢方では口渇を止め、尿の出を良くし、目眩を治す効果があるとされて、「当帰芍薬散」、「八味丸」など重要な処方に配合され、水腫、腎炎、下痢、胃アトニーなどに幅広く用いられています。

ちなみに、マウスに低蛋白質・高脂肪の食餌を与え続けると、外観が変化する前に肝臓に異常が現れます。すなわち、正常な肝臓はピンク色ですが、栄養不良の場合は鮮明度が失われ黄味がかった乳白色になります。これは過剰の脂肪が蓄積したためで、このような病態動物を人工的に作って薬物の予防あるいは治療効果を調査します。その結果、漢方薬を与えると脂肪肝が予防され、特に沢瀉が強い作用を示すことが判明しました。成分として脂肪肝予防活性物質としてアリソールが見出され、血中コレステロールの低下、利尿作用なども認められています。

サジオモダカは日本各地の湿地に生えるオモダカ科の多年草で、夏になると長い花茎を出して小枝の先に小さな白花を開きます。花は初秋まで次々に咲き続けます（写真②）が、いずれも“一日花”です。和名は、顔面に似た形の葉が匙状になっており（写真③）、かつ長い柄の上に着いていることから　”匙面高”の意です。

沢瀉の国内生産が衰退した原因は単に価格の問題だけでなく、製品の形状にも問題がありました。すなわち、日本で普通に栽培すると花茎の基部が残って根茎が不定形となり、生薬としては不適合品となります。本種の花芽は短日・低温条件で誘起されることから、それらを回避する何らかの方策によって輸入品のようなほぼ球形の根茎を生産することは可能と思われますが、残念ながら未だ的確な栽培法が確立されていません。

　　水無月や草植ゑふやす庭造り
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　長谷川かな女

しとしとと、雨の降り続く季節がやって来ました。
雨降りて麗し薬草園。雨の恵みに優しく潤い、新緑から深緑へ色合い豊かな薬草
たちが、いつもと違った表情を見せています。

何となく憂鬱な気分で家に籠もりがちな日には、ぜひ薬草園へ足を運んでみて
下さい。この時季だけの景色に出会え、梅雨の蒸し暑さも吹き飛び、気持ちも晴
れることでしょう。

去る５月２７日には、薬草園開園１０周年を記念して現地見学会を開催しまし
た。お陰様で天候にも恵まれ、多くの方の参加を頂き盛況のうちに終えることが
出来ました。１０月には、第二段として講演会などを予定しています。
これからも、薬草園が患者さんや市民の皆様の心の癒しとなるよう、さらなる精
進を重ねて参ります。ご理解ご協力をよろしくお願い致します。

６月の開花情報　　（東玄関の奥から）
① ドクダミ（全草に特有の香り、十字形の白花、茶材としての収穫期）
② キンセンカ（盃状の黄金色、開花期が長いのが特徴）
③ ノウゼンハレン（黄色・樺色の花と葉が食べられる、貝割れダイコンのような辛味）
④ トウキ（レース様の白花、葉には特有の香り、根が薬用）
⑤ カミツレ（白花の二年草、中央の黄色ドームに精油を溜める、花を茶材とする）
⑥ ローマカミツレ（宿根草、黄色のドーム部にリンゴの香り、白色は萼片）
⑦ カワラナデシコ（秋の七草の一つ、野生種はピンクの花）
⑧ カラスビシャク（畑の雑草で、仏炎苞という特異な形状の花、多くの地方名を持つ、嘔吐止め）
⑨ カレープランツ（全草にカレー臭、花は黄褐色、乾燥してポプリに利用）
⑩ ウツボグサ（青紫色の穂状花、開花後にすぐ褐変、花穂が茶材）
⑪ クチナシ（白花で、甘い芳香を放つ）
⑫ コエンドロ（レース状の淡桃白色小花、花と果実には芳香あり、葉はカメムシ臭い）
⑬ アマチャ（アジサイの仲間で、滋賀県朽木辺りのスギ林下に散見）
⑭ スズカケノキ（枝先に修験者の鈴懸の衣に似た花房を着ける＝雌花）
⑮ クララ（草原に自生、黄白色花、枝葉はかつて蛆虫殺しで便所に投入）
⑯ ジャコウソウ（ハーブ名：タイム、茎葉に触れると特有の芳香）
⑰ ベニバナ（咲き始めは黄色で、後に紅色に変化する、婦人用の漢方薬）
⑱ ウスベニアオイ（ビロード色の花、夏を代表する庭の花、茶材）
⑲ ルリジシャ（瑠璃色の小花、花はお皿の飾りで、食べられる、キュウリのような味がする）
⑳ ラベンダー（薄青色の穂状花、花と茎葉に特有の精油を含む）　など

薬草園はこの５月で開園１０周年を迎えましたが、その記念樹としてモクレン科のカラタネオガタマノキ（Magnolia figo 英名：banana tree 別名：トウオガタマ）を植栽しました（写真①）。５０年生の原木（写真②）から“取り木”（写真③）という手法で苗を育成しました。本種は高さ３ｍほどに成長する中国東南部原産の常緑小高木で、鑑賞樹として庭木用に導入されました。花に強いバナナの香りがあります。朝陽が上って気温が２０℃以上になるとよく匂います。外側の茶褐色の萼片が落ちた蕾（写真④）をシャツの胸ポケットに入れておくと、体温で温められてバナナの甘い香りでむせ返るほどになります。主に５月連休明けから６月に咲きますが、８月中旬に強剪定するとその後に伸びた枝の葉腋に花芽を着けて、１０月頃にも咲く“二季咲き性”という特性を有しています。花は写真⑤のように平開しない“含み咲き”という控えめで清楚な印象を受けるので、中国では「含笑花」と呼んで頭髪を飾る風習があるそうです。また「カラタネ」とは中国から渡来した意の“唐種”、あるいは稀にしか結実しないことに由来する“空種”という二つの説があります。ただ、実生苗を育ててみると、結実する割合が格段に増大し、同時に葉が薄くなってやや波打つようになり、さらには春先だけの一季咲きとなってしまいます。

基本種のオガタマノキ（招霊木 M. compressa）は、房総半島以南の温暖な地方の山野に自生する常緑高木で、古くは神社の境内に植えられていました。花は白色で弁縁が紫色を帯び、匂いは弱いです（写真⑥）。和名は招霊（おきたま）の転化したもので、その枝を神前に供えて「神霊を招祈奉るから」とされています。神代の昔、天宇受売命（ｱﾒﾉｳｽﾞﾒﾉﾐｺﾄ）が天岩戸の前で「神楽」を舞った時にこの枝を持っていたとされ、また鈴のような果実（毬果(ｷｭｳｶ)）が「神楽鈴」の起源とされています。すなわち、元来神前に奉納する”玉串”に用いられたのは本種の枝であったものが、南方からその風習が伝来した際、それに似て全国に存在するサカキが代用されるようになってしまいました。したがって、今では神社の古さを現すシンボル・ツリーとして、江戸期以前に設置された各地の格式高い神社にだけ銘木が残されているわけです。小浜では神宮寺の本殿裏側（写真⑦）や近江八幡市・日牟禮八幡宮の本殿右側などにあります。

　　新緑に命かがやく日なりけり　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　稲畑　汀女
新緑がまばゆい季節を迎えました。　
風薫る初夏の陽光にきらめく薬草園。清楚な雰囲気漂うシャクヤクや艶やかなムクゲ。マグワが実を付け、見上げれば緑滴るヒポクラテスの木。一年でいちばん命かがやく光景が、身も心もリフレッシュさせてくれます。

5月と言えば端午の節句。男の子の健やかな成長を祈り、鯉のぼりを揚げ五月人形を飾ります。青空に映える鯉のぼりを眺めていると、童謡「こいのぼり」が思い浮かびます。

　　　　　　やねよりたかいこいのぼり　　おおきいまごいはおとうさん　
　　　　　　ちいさいひごいはこどもたち　　おもしろそうにおよいでる

とありますが、この歌詞にはお父さんと子供だけでお母さんは出てきません。明治時代の家父長制の象徴とされています。現在は、父（真鯉）、母（緋鯉）、子（小鯉）が基本です。緋鯉が母となったのは、戦後日本国憲法が男女平等を謳い、民法が家父長制度を廃止したことからと言われています。

「歌は世につれ、世は歌につれ」といった時代の流れを感じます。
5月27日（土）には、薬草園開園10周年を記念して、現地見学会を開催します。爽やかな季節を彩る薬草やハーブがあなたをお迎えいたします。ぜひ、薬草園で素敵なひとときをお過し下さい。

　・見学会
　　　と　き　令和5年5月27日（土）　午後2時から
　　　ところ　小浜病院東玄関前　中川淳庵顕彰薬草園　　
　　　内　容　記念植樹と渡辺斉氏（日本植物園協会名誉会員で当薬草園管理アドバイザー）に
　　　　　　　よる現地解説。

５月の開花情報　　（東玄関の奥から）
① フタバアオイ（京都・賀茂神社の神紋で“葵祭”の頭挿花に利用、葉陰にひっそりと咲く）
② 山陰カンアオイ（株元に暗茶褐色の花を開く、新葉はギフチョウの餌料）
③ アマドコロ（葉に白斑入り、葉裏に鐘形の白花をつける）
④ キンセンカ（金色の盃状の花形、花期が長いので、学名は１ヵ月を指す言葉）
⑤ オウレンの種子形成（タネを内包する袋が穴空き「原始的な形質」、５月初旬に成熟）
⑥ キンレンカ（花・葉がエディブルフラワーの代表格、樺色と黄色の花がある）
⑦ カミツレ（白花、花後に盛り上がる黄色の花托を摘まむとリンゴの香り、茶材）
⑧ アマの結実（薄青色の花が終わり、枝先に丸い果実をつける、種子から亜麻仁油を搾る）
⑨ 西洋ワサビ（白色小花、根茎の薄切りがローストビーフの必需品）
⑩ カラスビシャク（緑色の仏炎苞という特異な形の花、庭や畑の雑草、地下に小球根あり）
⑪ コエンドロ（薄桃色の集合花、種子はインドカレーの主原料、枝葉が「パクチー」）
⑫ シャクヤク（奈良に伝わる薬用種の「梵天」、淡桃を帯びる白色花、根も白色）
⑬ ルリヂシャ（青色(ﾏﾄﾞﾝﾅﾌﾞﾙｰ)または白色の星状花、キュウリのような風味で生食できる）
⑭ ウスベニアオイ（暗紫紅色の花が初夏～晩秋まで咲き続ける、乾燥花を茶材とする）
⑮ ベニバナ（咲き進むと黄色⇒赤紅色、花弁を摘んで薬用・染料とする）
⑯ マグワの結実（中国から渡来した種で、特に実成りが良い選抜個体、暗紫色に熟する）
⑰ イヌバラ（花後に肥大した果実が婦人に好まれる茶材「ローズヒップ」になる）　など

時代劇「水戸黄門」の見せ場に登場する印籠には金蒔絵で丸に三葉葵紋（徳川家の家紋 写真①）が描かれていますが、これはフタバアオイ（Asarum caulescens）の葉を図案化したものです。今、薬草園・東玄関の右奥コーナーで葉陰にひっそりと特有の花を着けています（写真②、③）。この花が咲くと、京都では「葵祭」が行われて、全国各地から人々が集います。６００人近くの祭員の頭挿(ｶｻﾞｼ)花（写真④）として「花着きのフタバアオイ」が用いられ、また家々の軒にもかけられます。正しくは賀茂祭という下賀茂神社と上賀茂神社の例祭のことで、古くは４月中酉(ﾄﾘ)の日に行われていたものが、明治以降は現在のように５月１５日に行われるようになりました。その二つの神社の“ご神紋”が「花着きのフタバアオイ」（写真⑤、⑥）です。詳しくはＨＰで“薬草のご紹介”「フタバアオイ」をご覧ください。腐植質の湿った土壌で育てれば比較的大きな群落を作りやすい植物ではありますが、神様へのお供え物として毎年大量の新芽を提供する仕事は並大抵の苦労ではないでしょうね。

フタバアオイの花は４～５月頃に咲き、葉の間に長い柄をもった淡紅色の花を下向きに１個つけますが、３個の萼片は下半部で互いに接着して、お椀形の偽萼筒を形成しています。すなわち、上半部は強く後方に反り返ってしまうのです。花柱は６個、雄しべは１２個で、著しく長い花糸を持っています。子房下位で、初めは花糸を曲げて葯を花床に接着させていますが、開花後は花糸を伸ばして葯を裂開するようなおもしろい運動をします。いずれの現象も葉陰でひっそりと行われますので、よほどその気になって観察しないと見逃してしまいます。